X° siècle, l’ambassadeur du calife de Bagdad assiste aux funérailles d’un chef Viking. Après nous avoir décrit les préparatifs, il nous  relate maintenant la cérémonie d’incinération.

Jean : Bientôt tout est prêt. On dépose sur l'embarcation, le lit sur lequel dormait le mort, matelas et coussins de brocart.
Une veille femme dénommée «l’ange de la mort » supervise tous ces préparatifs. Il lui reviendra également le rôle de tuer la jeune esclave.
Enfin, l’assistance se dirige vers la sépulture provisoire du mort. Ils déterrent le tout : le mort et la nourriture déposée dans la sépulture destinée à accompagner le défunt (hydromel, fruits…)

Kirikino : Le défunt est alors paré de ses riches habits mortuaires, installé sur le matelas, maintenu assis par des coussins. On dispose tout autour de lui, l’indispensable hydromel, des fruits des plantes odorantes, du pain, de la viande et des offrandes que l’on sacrifie pour l’occasion : un cheval que l’on aura fait galoper au préalable, une chien, une vache, un coq, une poule.

Jean : Les préparatifs vont bon train et durant cet intervalle, la jeune esclave qui doit accompagner le mort, visite tour à tour les différents chefs du camp, et partage leurs couches. Et ceux-ci de lui déclarer une fois la copulation finie : « Dis à ton maître que nous l’avons fait par amour pour lui ».

Kirikino : Ahmad Ibn Fadlan poursuit sa narration au sujet de la jeune esclave destinée à accompagner le mort, de la façon suivante :
« (…) Après, les hommes l’entourèrent  de leurs boucliers et de bâtons. Ils lui donnèrent une coupe d’hydromel qu’elle but d’un trait. Ensuite la jeune femme chanta quelques strophes d’adieu à ses amies. Ils lui remirent une autre coupe et bien d’autres encore, puis elle entra dans le lieu qu’occupait le cadavre de son maître (…).

Jean : La prêtresse poignarde la jeune femme en plein cœur, tandis que deux hommes l’étranglent à l’aide d’une cordelette pour épargner ses souffrances.
Alors le plus jeune des parents du mort, complètement nu, à l’aide d’une torche boute le feu au drakkar….

Kirikino : Cette description démontre l’importance de l’hydromel dans l’accomplissement des rites funéraires de ce peuple, élément que nous retrouvons dans la mythologie scandinave

Découvrir de nouveaux articles sur les hydromels et vins de miel

Bibliographie :
"Intimidades de la Historia", de Carlos Fisas / Editorial Planeta

L’œuf tout frais pondu
Encore chaud dans ma main
Au revoir l’hiver.

Trois beaux oeufs de Pâques
sans rubans ni chocolats
la vie en cadeau
                (Martine)

Le merle siffle
dès le matin trois oeufs frais
le travail est fait
                (Pierre)

Le printemps est là
J'entends le chant des oiseaux
Les fleurs apparaissent
                (Laetitia)

Pour la photo
de beaux sourires
à l'intérieur...
                (Jo)

Cachée sous les herbes
Doucement approchez-vous
La vie va éclore
                (Yaneck)

Titre de la photo : Nid de merle dans une haie – Pays Basque
Photo :J. Irubetagoyena                    
Haïku : Kirikino (Haïku N°1), Martine (Haiku N°2), Pierre (Haïku N°3), Laetitia (Haiku N°4), Jo (Haiku N°5), Yaneck (Haïku N°6) ,

Définition du « Haïku Patchwork » :
Le « Haïku Mosaïque » est un billet publié tous les vendredis sur lequel les commentaires que vous postez, dans la mesure où ils correspondent à un haïku de facture traditionnelle (5/7/5 syllabes) sont publiés à la suite du haïku écrit par Kirikino. Nous mentionnons le pseudo de l’auteur ayant apporté sa contribution et nous créons un lien vers son site.
Voilà, les règles ne sont guère compliquées.
A vous de jouer avec nous, si le cœur vous en dit…

Incessant ressac
Tire la langue, gourmand
Ecume aux lèvres


Titre de la photo : Vague sur la grève - Pays Basque
Photo :J. Irubetagoyena                    
Haïku : Kirikino